Blog

  • Kendon kyu-kokeet erit. 6. kyu

    Kendossa kuten monessa muussakin japanilaisessa lajissa judosta kukkien asetteluun ja teeseremoniaan käytetään harrastajien tasoluokittelua. Kendossa on kansallisesti käytössä kyu-tasot aloitteville sekä sitten dan-arvot kansainvälisesti. Jälkimmäisiä on 8 ja nämä ovat yhteisiä kaikille kv-kendoliiton jäsenistöille (Euroopan kendoliitto EKF, Suomen Kendoliitto). Ajantasaiset säännöt löytyvät Kendoliiton sivuilta. Kuten dokumentissa todetaan, graduointisäännöt ohjaavat sekä harrastajaa että ohjaajia sekä seuroja.

    Ensimmäinen taso (vyö) on 6. kyu. Näyttökokeessa tulee esittää suburit, peruslyönnit ja kirikaeshi, joko ilmaan tai sitten parin kanssa. Kaikilla tasoilla on hyödyllistä kerrata, mitä raati arvioi:

    1. Reiho (kumarrukset, sonkyo, käyttäytyminen ja ulkoasu)

    2. Kamae (ryhti, jalkojen asento, käsien/shinain asento ja katse)

    3. Ki-ken-tai-icchi (yhdenaikaisuus)

    4. Zanshin (tarkkaavaisuus, valmius)

    5. Liikkuminen (jalkatyö, kehonhallinta ja lyönnit: alemmissa kyu-arvoissa käsien liikkeen on oltava isoa ja ylemmissä kyu-arvoissa lyöntien on oltava täsmällisiä)

    6. Kokelaan fyysiset ominaisuudet (lähtötasoon vaikuttavat tekijät kuten ikä ja vammat)

    7. Edellisen kyu-arvon vaatimusten hallinta

    Reiho

    Kun kumarretaan raadille tai parille, pidetään katsekontakti, taitetaan lonkasta asti selkä suorana n. 15° kulmassa. Ei siis nyökkäillä tai tuijoteta varpaita. Miekka pidetään rennosti vasemmassa kädessä, jotta kärki ei nouse kumartaessa. Kun tehdään kamae kata eli otetaan miekka esiin, on tärkeää, että miekka otetaan samalla kun mennään sonkyoon, sonkyossa polvet ovat vaaterissa ja että kun sonkyosta noustaan, ei vispata shinaita ympäriinsä vaan se pysyy paikallaan suhteessa vartaloon == kamaessa.

    Kamae

    Kun ollaan kamaessa, pidetään rinta rottingilla ja olkapäät alhaalla, pää pystyssä. Molemmat jalat osoittavat suoraan eteen, vasemman jalan kantapää on irti lattiasta (ja pysyy irti kun liikutaan). Vasen käsi on vähän oman navan alapuolella, miekan kärki pysyy oman rintalastan kohdalla, miekka on keskilinjalla (keskiviiva – kulkee oman navan ja nenän välissä). Katse on eteenpäin – jos sinulla on pari, niin parin kasvoihin, ei parin shinaihin.

    Ki-Ken-Tai-Icchi

    Ki = mieli, Ken = miekka, Tai = keho ja Icchi = yhdessä! KKTI on laaja ja tärkeä käsite kaikissa japanilaisissa miekkalajeissa, mutta kendon kyu-kokeiden viitekehyksessä on olennaista, että jalat (keho) kädet (miekka) ja huuto (kiai, ki) ovat yhdessä. Eli esim. lyödessä perus-men tobikomiashilla, tallaus, leikkaus ja huuto ovat yhtäaikaa perillä!

    Zanshin

    Kaikki kendon suoritukset alkavat ja päättyvät kamaehin. Esimerkiksi peruslyöntejä tehdessä, tekeminen ei saa päättyä osumaan, vaan kiain tulee jatkua osumasta aina läpimenoon sekä kääntymiseen jälkeen kamaen ottoon. Vasta tuolloin men on suoritettu. Zanshinilla kuten kkti:llä yllä on myös syvällisemmät merkityksensä, mutta jotta tuohon päästään, pitää perusteet olla kunnossa. Itseasiassa on hyödyllistä lukea kkti päinvastaisessa järjestyksessä – 1. kehon pitää olla kunnossa jotta 2. miekka voi leikata ja 3. henki näkyä tekemisessä, yhdessä.

    Liikkuminen

    Kaksi edellistä kohtaa perustuvat liikkeeseen. Jalkatyön osalta 6. kyun kokeessa olisi hyvä osoittaa, että erilaiset jalkatyöt eroavat. Esim. kun aloitetaan, kamaekata suoritetaan ayumiashilla (vuoroaskeleet). Subureissa käytetään okuriashia (miekka leikkaa samaa tahtia vasemman jalan kanssa, vasen jalka ei ohita oikeaa). 6. kyulla riittää, että yritetään tobikomiashia eli että lyönti ja oikea jalka on perillä yhtäaikaa kiain kanssa. Lisäksi olisi hyvä, jos lyönnit eroavat toisistaan selkeästi – men ja kote ovat eri korkeuksilla, men tulee keskeltä, sayumenit kulmassa. Vasen käsi vie miekkaa, men lyönnit ovat riittävän laajoja (vasen käsi käy ainakin otsan yläpuolella.

    Fyysiset ominaisuudet

    Jos on esim. polvissa kremppaa, ei ole mitään syytä rikkoa niitä lisää menemällä sonkyoon. Mutta raati ei voi tietää, joten ilmoita siitä etukäteen raadin jäsenelle. Tuolloin esim. kamae katan voi hyvin tehdä seisaaltaan.

    Edellisen kyu-kokeen sisältö

    Reiho, kamae, kkti, zanshin, ashisabaki – nämä kaikki ovat edelleen arviointiperusteita, riippumatta tasosta.

    Vyökoe Seinäjoella

    Seura vahvistaa päivämäärän ja kellonajan pian, seuraa kanaviamme. Todennäköisesti pidetään joulukuun puolessa välissä, kyuarvoille 6.-2. kyu. Tervetuloa!

    Fediverse reactions
  • Syyskokous 14.12.2025

    Tervetuloa syyskokoukseen 14.12.2025, klo 17:00 alkaen Joupin koulu, Joupin katu 6, Seinäjoki. Kokous on paikan päällä, ei etäyhteyttä.

    Paikka ja aika

    Joupin koulu, Joupin katu 6, Seinäjoki, 14.12.2025 klo 17.00

    Asialista

    1. Kokouksen avaus
    2. valitaan kokouksen puheenjohtajan, sihteerin, pöytäkirjan tarkistajien (2) ja äänten laskijoiden (2) valinta
    3. vahvistetaan kokouksen laillisuus ja päätösvaltaisuus
    4. hyväksytään kokouksen työjärjestys
    5. vahvistetaan toimintasuunnitelma ja tulo- ja menoarvioesitys
    6. vahvistetaan varsinaisten jäsenten liittymis- ja jäsenmaksun suuruus sekä kannattajajäsenten liittymis- ja kannattajajäsenmaksun suuruus
    7. valitaan hallitus 8 §:n mukaan – puheenjohtaja ja 2-6 jäsentä sekä 1-2 varajäsentä. Hallitus valitsee keskuudestaan tai ulkopuolelta rahastonhoitajan, sihteerin ja muut toimihenkilöt.
    8. valitaan yksi tai kaksi toiminnantarkastajaa ja varatoiminnantarkastajaa taikka yksi tai kaksi tilintarkastajaa ja varatilintarkastajaa tarkastamaan kuluvan tilikauden tilejä
    9. Kokouksen päätös

    Toimintasuunnitelma ja tulomenoarvio linkkeinä. Tervetuloa!

  • Taas yksi joululeiri takana

    Kiitokset Mikko, Susanna, Mika, jälleen erinomaisesta ohjauksesta. Oli ilo nähdä, kuinka osallistujien tekeminen meni eteenpäin silmissä, ei meinaan ole kovin helppo temppu vaan vaatii silmää, kokemusta ja taitoa. Nautin erityisesti motorisista harjoitteista, esimerkiksi men-suburin rakentaminen ilman shinaita oli erittäin havainnollistava konsti ja väitän, että varmaan monilla naksahti miekan heilautuksen anatomia kuosiin. Tästä on hyvä jatkaa, vielä kerran kiitokset ohjaajille ja osallistujille, otetaan uusiksi ensi vuonna!